Publié sur Masima le 24/2. Auteur Philip Balunovic
Deuxième étape : la question à un million de dollars
Le soutien au mouvement étudiant et à ses revendications est extrêmement élevé, à tel point que le régime est conscient qu’il approche de sa fin. Pour que cela se produise réellement, il faut franchir l’étape suivante, et Filip Balunović discute de ce que pourrait être cette étape dans le texte de l’auteur.
Philippe Balunovic24.02.2025. 
Blocage de trois ponts à Novi Sad ; Photo : Machine
Vous connaissez la célèbre histoire du film « La Haine » dans laquelle un homme tombe du haut d’un immeuble et à chaque étage, avant de tomber, il dit « jusqu’ici tout va bien » ? En Serbie, nous sommes actuellement confrontés à une situation complètement opposée, dans laquelle le mouvement étudiant a réussi à catapulter la société vers des sommets sans précédent et à chaque étage conquis, il se dit « c’est bien pour l’instant, mais nous pouvons faire encore plus ». Mais à un moment donné – et c’est aussi une question de sagesse politique ou d’intuition – quelqu’un devra trouver un moyen pour que la société puisse d’une manière ou d’une autre s’accrocher à un personnage dans cette ascension vertigineuse et entrer dans « le bâtiment », en toute sécurité, avant qu’il ne recommence à tomber de façon tout aussi vertigineuse ou précipitée.
Pour l’instant, il semble qu’il n’y ait aucune raison de trop s’inquiéter. La croissance exponentielle continue de notre société ne fait aucun doute. Les étudiants en Serbie montrent la direction que l’Europe doit prendre si elle veut avoir un avenir, comme l’a dit mon ami Srećko Horvat . Le meilleur reste à venir, car ils ont subi trop de sacrifices pour abandonner facilement leur combat.
Le prochain grand rassemblement aura lieu à Niš le 1er mars et ce sera une nouvelle infusion d’énergie. Après cela, comme je l’entends dans les cercles informels, ce pourrait être Novi Pazar, ce qui donne à l’ensemble un charme supplémentaire – maintenant, je suis en quelque sorte heureux à l’idée que cela puisse arriver. On peut en « pomper » davantage, même s’ils sont déjà devenus des légendes – si je ne répète pas l’histoire des larmes, des câlins et de l’espoir qu’ils ont réveillés – ce serait pathétique si ce n’était pas vrai.
Pourquoi j’écris ce texte ? Surtout parce qu’ils me l’ont demandé, sinon je n’aurais pas osé le faire moi-même, il y a trop d’arbres, je ne vois pas clairement la forêt. Voici néanmoins quelques lignes que je peux tracer entre ces arbres.
Le chaînon manquant
Il a été intéressant pour moi tous ces mois d’observer autour de quoi se tisse l’identité collective du mouvement. Il s’agit tout d’abord du concept de justice, soutenu par d’autres non moins abstraits, comme celui de liberté. Il s’agit généralement de cadres utilisés par des mouvements de masse, dits « populaires », on pourrait même dire « folk ». Elles sont suffisamment larges pour inclure toutes les couches de la société – car quiconque n’est pas pour la justice n’est pas encore né. Le fait que les gens le comprennent différemment n’est pas un problème, bien au contraire. Nous serons tous d’accord pour dire qu’il y aura justice lorsque les responsables de l’effondrement de la canopée de Novi Sad seront derrière les barreaux, et qui ajoutera le Kosovo à cela, qui ajoutera Sveta Petka et qui ajoutera Dimitrij Tucović – est moins important.
Il est atypique que les mouvements étudiants aient une portée aussi large. En général, ils se concentrent un peu plus sur la marchandisation de l’éducation, le néolibéralisme, l’autocratie, que sais-je encore ? Ils s’opposent à une ou plusieurs guerres spécifiques ou aux armes nucléaires. Le cas de Zagreb, souvent évoqué par des fonctionnaires ignorants, réclamait une éducation gratuite pour tous – ce qui impliquait autre chose. Cette lutte était un symbole ou un appel, ou une sorte de « signifiant vide » en faveur de réformes socio-économiques plus vastes. Il s’agissait d’un parti résolument de gauche, qui formulait, par l’intermédiaire de ses « intellectuels organiques », une critique globale et cohérente de la transition post-socialiste. Eh bien, j’ai même fait des recherches et j’ai écrit quelque chose à ce sujet .
Le mouvement étudiant au Chili, autre exemple largement étudié de mouvement de cette « famille », s’est également concentré sur le changement de l’ensemble du système éducatif, et l’un de ses dirigeants, dont le nom de famille se termine par « ić », est rapidement devenu président de ce pays d’Amérique latine. Il s’agissait également d’un mouvement étudiant progressiste de gauche.
Donc, ce que j’ai vu par exemple à Kragujevac, et ils disent qu’à Novi Sad ou à l’Autokomanda c’était quelque chose de différent, c’est une synergie du renouveau de l’identité nationale à travers l’invocation de motifs et d’actes juridiques de la Serbie du XIXe siècle, avec un peu du « cycle du Kosovo » (d’ailleurs, créé aussi au XIXe siècle, consultez le livre de mon collègue Pavlović) combiné avec du « rock and roll de toute la Yougoslavie » et bien d’autres éléments. À d’autres occasions, cela m’a un peu secoué, mais d’une certaine manière, tout cela s’articule autour de ces vastes concepts de justice et de liberté (je suppose). Oh Serbie, le pays de tout et de n’importe quoi, à mesure que je vieillis, je l’accepte lentement comme inévitable.
Quoi qu’il en soit, ce n’est pas si effrayant, même de mon point de vue, je suppose que c’est familier, ce sont les gens, que pouvez-vous leur faire. Je pensais que les zapatistes jouaient aussi la carte légaliste. Ils n’ont cependant pas fait référence à la Constitution de Sretenjski ni à la Constitution serbe de 2006, mais ils ont fait référence à la Magna Carta de 1215, le premier document écrit qui limitait le pouvoir du roi et déclarait sa subordination à la loi, dans leur célèbre « Les revendications présentées par les zapatistes lors du dialogue de février 1994 ». Dans la huitième revendication, ils ont déclaré : « L’article 27 de la Magna Carta [une référence à la nouvelle constitution mexicaine souhaitée] doit respecter l’esprit originel d’Emiliano Zapata : la terre est pour les indigènes et les paysans qui la travaillent, pas pour les latifundistes. » Vous pensez peut-être maintenant que je me suis éloigné du chemin, ou de mon esprit, ou du moins du sujet.
Je veux dire que le discours légaliste est acceptable, qu’invoquer la constitution, la justice et les « institutions qui font leur travail » est acceptable, qu’il est tout à fait acceptable d’avoir des revendications claires et d’articuler à travers elles une multitude d’autres revendications annexes, plus spécifiques et plus générales. Mais malgré tout, j’ai remarqué d’une certaine manière, malgré la forêt qui m’empêche de voir complètement clairement, que le chaînon manquant dans ce beau « développement populaire », ou « développement politique », comme l’a dit mon cher collègue Blagojević, ou le renouveau de l’espoir démocratique, comme l’a dit mon cher collègue Zaharijević, est économique. C’est elle qui a eu une influence décisive sur le déclin de la société – car sans tant de personnes pauvres et défavorisées, le SNS n’aurait pas pu gouverner ainsi et aussi longtemps. D’une certaine manière, il semble logique que ce soit ce même lien qui sera décisif pour le changement systémique que réclament les étudiants.
Ce genre de gouvernement ne nous est pas arrivé parce que nous avons « tendance à faire confiance aux dirigeants » ou parce que nous avons « cette mentalité ». Cela s’est produit pour un certain nombre de raisons, dont les plus importantes sont l’appauvrissement et le manque de perspectives.
Premièrement, Milošević a paralysé les gens physiquement, mentalement et matériellement. Puis la poursuite de la transition au début des années 2000 les a secoués mentalement, mais ensuite – comme on dirait en Bosnie – ils ont « secoué la tête », les ont licenciés, ont privatisé leurs entreprises et les ont réduits à une main-d’œuvre bon marché, à des domestiques, tout en donnant en même temps une propulsion à réaction à l’élite oligarchique des « nouveaux riches ».
Puis un « messie » leur apparut et leur dit : « Je vous sauverai. » Et puis il les a achevés, en combinant les années 1990 et 2000, en les empoisonnant de son venin chauvin et en les asservissant encore plus économiquement. L’oligarchie s’est renforcée, s’est encore plus étroitement imbriquée les unes dans les autres, et a laissé le peuple pauvre et vulnérable à la manipulation et au chantage – de sorte qu’ils peuvent facilement les prendre dans les bus quand ils le souhaitent, les emmener où ils le souhaitent, leur faire perdre leur dignité ou entourer le numéro sur le bulletin de vote, pour une poignée de dinars. Des magnats, des criminels et les fonctionnaires du Messie étaient à leurs trousses. Les pauvres ne peuvent pas déménager, même s’ils le voulaient. Les médias de propagande craignent également de ne pas vouloir le faire.
Pour éviter que ce scénario ne se répète, pour éviter que le cycle « de la splendeur au désespoir » ne s’inverse, cette justice, en plus de tout ce qui a été identifié à juste titre comme important jusqu’à présent, devrait également être économique.
Je suis un peu inquiet de voir sur les écrans et dans les magazines qui ne sont pas sous le contrôle du gouvernement des visages que je pourrais facilement imaginer comme ceux des exécuteurs des mêmes politiques néolibérales prédatrices que celles mises en œuvre par le gouvernement actuel. Et je sais que maintenant quelqu’un dira : ce n’est pas le moment de faire des choses idéologiques… et ainsi de suite. Mais compte tenu de notre histoire récente, nous n’avons aucune chance en tant que société – pour ne pas dire que nous n’avons aucune chance de réaliser ne serait-ce qu’une fraction du potentiel du mouvement étudiant – si nous ne sommes pas prêts à inclure dans notre « Magna Carta » l’éradication de la pauvreté et une stratégie pour sortir de la situation de dépendance économique, le retour à la dignité des travailleurs, des paysans et du secteur public.
La « Première étape » a commencé, mais ne s’est pas terminée, avec le mouvement étudiant et le mouvement social plus large contre la corruption, pour la justice, pour les institutions. Dans la « deuxième étape », les acteurs politiques s’appuient sur les revendications des étudiants.
Il s’agit d’une démarche politique qui doit suivre cette démarche sociale, ou étudiante, qui vise à avoir un impact socio-économique profond. « Voilà, messieurs », comme dirait Željko Obradović, telle est votre tâche : mettre en œuvre les plans de réforme économique, réformer la législation du travail, renforcer les leviers d’ un développement social et économique égalitaire . On peut alors s’attendre à une sorte de grève générale plus sérieuse, comme celle dont parlait récemment le professeur Bakić, qui pourrait donner une force supplémentaire au mouvement étudiant. La deuxième étape est une condition pour que la première prenne tout son sens. Les institutions doivent fonctionner conformément à la loi, mais il est tout aussi important de savoir selon quelle loi et quel type de loi. Les gouvernements de transition, les gouvernements d’experts et autres ne constituent pas une deuxième étape, mais une étape intermédiaire – qui est importante, mais vaine sans lignes directrices claires pour l’avenir.
Bien sûr, c’est plus facile de penser ou de dire que de faire. Le SNS va tenter d’élire un nouveau gouvernement sans élections, et il semble que l’humeur générale soit telle que cela sera empêché. On parle d’un grand rassemblement à Belgrade – il devrait être reporté et programmé pour le jour où ils essaieront de voter sur la réorganisation du gouvernement. De là, une multitude de chemins et de voies s’ouvrent à nous pour nous accrocher à ce sim, sur un sol encore bien au-dessus de nos têtes. Je n’arrive toujours pas à voir clairement dans toutes les directions à cause de ces arbres. En attendant, jusqu’à ce que nous continuions notre chemin à travers la forêt, pompez encore !
